1996 | Adığey Cumhuriyeti
Adığey Cumhuriyeti Devlet Başkanı ve Parlamentosu'nun Çağrısı
Maykop, 29 Nisan 1996
Rusya Federasyonu Federasyon Meclisi Devlet Duması'na,
21 Mayıs 1994 Adıge (Çerkes) halkının tarihinde en trajik dönem olan Kafkas Savaşları'nın 130. yıldönümüdür. Bu nedenle Rusya devlet başkanı Boris Yeltsin 18 Mayıs 1994 günü yayınladığı mesajında Kafkas halklarının özgürlük ve bağımsızlık mücadelelerinin haklı gördüğünü açıklamıştır. Fakat bize göre 19. yüzyıldaki trajik olaylarda Çarlık otokrasisinin eylemleri yeterince değerlendirilmemiştir. Bu eylemler bir kavram ile, soykırım olarak tanımlanabilir, yani bir "ulusal, etnik, ırksal veya dinsel bir grubu, kısmen veya tamamen ortadan kaldırılması"nı hedefleyen insanlığa karşı işlenen en ağır suç olarak.
Halkın yaşadığı trajedi savaşın dehşeti ile sınırlı değildir. Çatışmalar sona erdikten sonra Adıge (Çerkes) halkının %90'ının Osmanlı İmparatorluğu'na sürgün edilerek doğal yerleşim alanından çıkarılması ve sürgünde yaşanan kayıplar, soykırımın devamı niteliğindedir. ...
Devlet Duması tarafından uygun bir yasal düzenleme ile Adıge (Çerkes) halkının uzun süredir yaşadığı acılara ilişkin tarihsel haksızlığın giderileceğini umut ediyoruz.Maykop, 29 Nisan 1996
A. Carım, Adıgey Cumhuriyeti Başkanı
E. Salov, Adıgey Cumhuriyeti Meclisi-Xase başkanı
ОБРÐЩЕÐИЕ
ПРЕЗИДЕÐТРРЕСПУБЛИКИ ÐДЫГЕЯ,
ГОСУДÐРСТВЕÐÐОГО СОВЕТР- Ð¥ÐСРРЕСПУБЛИКИ ÐДЫГЕЯ
г. Майкоп, 29 Ð°Ð¿Ñ€ÐµÐ»Ñ 1996 г.
к ГоÑударÑтвенной Думе Федерального Ð¡Ð¾Ð±Ñ€Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð Ð¾ÑÑийÑкой Федерации
21 Ð¼Ð°Ñ 1994 года иÑполнилоÑÑŒ 130 лет Ñо Ð´Ð½Ñ Ð¾ÐºÐ¾Ð½Ñ‡Ð°Ð½Ð¸Ñ ÐšÐ°Ð²ÐºÐ°Ð·Ñкой войны - Ñамой трагичеÑкой Ñтраницы в иÑтории адыгÑкого (черкеÑÑкого) народа. Ð’ ÑвÑзи Ñ Ñтой датой 18 Ð¼Ð°Ñ 1994 года Президент РоÑÑийÑкой Федерации Б.Ð. Ельцин выÑтупил Ñ ÐžÐ±Ñ€Ð°Ñ‰ÐµÐ½Ð¸ÐµÐ¼ к народам Кавказа, в котором признал ÑправедливоÑÑ‚ÑŒ их борьбы за Ñвою Ñвободу и незавиÑимоÑÑ‚ÑŒ. ВмеÑте Ñ Ñ‚ÐµÐ¼, трагичеÑкие ÑÐ¾Ð±Ñ‹Ñ‚Ð¸Ñ XIX века не получили, на наш взглÑд, должной оценки, вытекающей из Ñути дейÑтвий царÑкого ÑамодержавиÑ, характеризовавшихÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¸Ð¼ термином - геноцид, означающим иÑтребление отдельных групп наÑÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ раÑовым, национальным (в данном Ñлучае) или религиозным признакам, ÑвлÑющимÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¸Ð¼ из Ñ‚Ñгчайших преÑтуплений против человечеÑтва.
Ð¢Ñ€Ð°Ð³ÐµÐ´Ð¸Ñ Ð½Ð°Ñ€Ð¾Ð´Ð° не ограничилаÑÑŒ рамками ужаÑов войны. ПоÑÐ»ÐµÐ´Ð¾Ð²Ð°Ð²ÑˆÐ°Ñ Ð·Ð° окончанием военных дейÑтвий Ð´ÐµÐ¿Ð¾Ñ€Ñ‚Ð°Ñ†Ð¸Ñ 90% адыгÑкого (черкеÑÑкого) наÑÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð±Ñ‹Ð»Ð° одной из форм и продолжением геноцида, поÑкольку лишение еÑтеÑтвенной Ð´Ð»Ñ Ð´Ð°Ð½Ð½Ð¾Ð³Ð¾ народа Ñреды обитаниÑ, переÑеление в пределы ОÑманÑкой империи и уÑÐ»Ð¾Ð²Ð¸Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ð¶Ð¸Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð½Ð° ее территории обернулиÑÑŒ новыми многочиÑленными жертвами Ñреди вынужденных Ñмигрантов, Ñвидетели Ñтраданий которых не могли передавать увиденное без ÑодроганиÑ.
Ðынешнее поколение адыгов (черкеÑов) Ñ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸ÐµÐ¼ отноÑитÑÑ Ðº ÑобытиÑм тех лет. Ведь кавказÑÐºÐ°Ñ Ð·ÐµÐ¼Ð»Ñ Ñтала одной братÑкой могилой как Ð´Ð»Ñ Ñотен Ñ‚Ñ‹ÑÑч горцев, так и Ñотен Ñ‚Ñ‹ÑÑч проÑÑ‚Ñ‹Ñ… руÑÑких Ñолдат, умиравших за чуждые интереÑÑ‹ выÑоких влаÑтителей. Слезы и Ñердца матерей были одинаково горьки и безутешны на Кавказе и в РоÑÑии.
Однако Ð½Ð°Ñ€Ð¾Ð´Ð½Ð°Ñ Ð¿Ð°Ð¼ÑÑ‚ÑŒ не в Ñилах Ñтереть ÑÐ¾Ð±Ñ‹Ñ‚Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð¾Ð±Ð½Ð¾Ð³Ð¾ характера. Более того, Ñхо трагедии прошлого века отзываетÑÑ Ñудьбами ÑоотечеÑтвенников, разброÑанных на чужбине, имеющих ÑÑ‚Ð°Ñ‚ÑƒÑ Ð¿Ñ€Ð¸ÑˆÐ»Ð¾Ð³Ð¾ народа, поÑтавленных в завиÑимоÑÑ‚ÑŒ от менÑющейÑÑ Ñтепени лоÑльноÑти правительÑтв и иÑторичеÑких катаклизмов в Ñтранах проживаниÑ. ЧувÑтва и Ð¿ÐµÑ€ÐµÐ¶Ð¸Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð°Ð´Ñ‹Ð³Ñких (черкеÑÑких) изгнанников понимаютÑÑ Ð»ÐµÐ³Ñ‡Ðµ, Ð¸Ð¼ÐµÑ Ð¿Ñ€Ð¸Ð¼ÐµÑ€Ñ‹ того, как миллионы роÑÑийÑких ÑоотечеÑтвенников, в одночаÑье оказавшихÑÑ Ð·Ð° рубежами Родины, иÑпытывают на Ñебе унижение чеÑти и доÑтоинÑтва, ущемление в гражданÑких, политичеÑких и культурных правах, ÑтановÑÑ‚ÑÑ Ð¾Ð±ÑŠÐµÐºÑ‚Ð°Ð¼Ð¸ преÑÐ»ÐµÐ´Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ национальному и конфеÑÑиональному признакам.
Принципы гуманизма и дань ÑƒÐ²Ð°Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ðº праху безвинно убиенных требуют Ð¿Ñ€Ð¸Ð·Ð½Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸ оÑÑƒÐ¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð°ÐºÑ‚Ð° геноцида адыгÑкого (черкеÑÑкого) народа, Ñовершенного царÑким Ñамодержавием в ходе КавказÑкой войны и в результате ее поÑледÑтвий.
Только ÑоответÑÑ‚Ð²ÑƒÑŽÑ‰Ð°Ñ Ð¼Ð¾Ñ€Ð°Ð»ÑŒÐ½Ð°Ñ Ð¾Ñ†ÐµÐ½ÐºÐ°, Ð´Ð°Ð½Ð½Ð°Ñ Ð²Ñ‹Ñшим предÑтавительным органом гоÑударÑтва, а также принÑтие нормативного правового акта, закреплÑющего право депортированных потомков беÑпрепÑÑ‚Ñтвенно возвращатьÑÑ Ð½Ð° Родину, и оказание гоÑударÑтвенной поддержки репатриантам, могут Ñтать оÑновой Ð´Ð»Ñ Ð²Ð¾ÑторжеÑÑ‚Ð²Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸ÑторичеÑкой ÑправедливоÑти по отношению к адыгÑкому (черкеÑÑкому) народу, неотъемлемой ÑоÑтавлÑющей единого полиÑтничного РоÑÑийÑкого гоÑударÑтва, поÑлужит укреплению иÑкреннего Ð´Ð¾Ð²ÐµÑ€Ð¸Ñ Ð¸ Ð²Ð·Ð°Ð¸Ð¼Ð¾Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñƒ народами РеÑпублики ÐдыгеÑ, РоÑÑийÑкой Федерации в целом.
Как извеÑтно, Верховный Совет РСФСРпринÑл в 1991 году Закон "О реабилитации репреÑÑированных народов", каÑающийÑÑ Ð½Ð°ÑильÑтвенно переÑеленных народов РоÑÑии: карачаевцев, немцев, чеченцев, балкарцев и др., положив начало воÑÑтановлению в законодательном порÑдке прав репреÑÑированных народов.
ГоÑударÑÑ‚Ð²ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð”ÑƒÐ¼Ð° Федерального Ð¡Ð¾Ð±Ñ€Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð Ð¾ÑÑийÑкой Федерации на примере принÑÑ‚Ð¸Ñ Ð”ÐµÐºÐ»Ð°Ñ€Ð°Ñ†Ð¸Ð¸ о поддержке роÑÑийÑкой диаÑпоры и о покровительÑтве роÑÑийÑким ÑоотечеÑтвенникам также показала Ñвое намерение не оÑтаватьÑÑ Ð±ÐµÐ·ÑƒÑ‡Ð°Ñтной к Ñудьбам народов, наÑелÑющих наше ОтечеÑтво - РоÑÑию.
Выражаем надежду на то, что и вышеназванные вопроÑÑ‹, каÑающиеÑÑ Ð²Ð¾ÑÑÑ‚Ð°Ð½Ð¾Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ÑторичеÑкой ÑправедливоÑти по отношению к многоÑтрадальному адыгÑкому (черкеÑÑкому) народу, найдут понимание Ñо Ñтороны ГоÑударÑтвенной Думы путем принÑÑ‚Ð¸Ñ ÑоответÑтвующих актов.
Президент РеÑпублики ÐдыгеÑ
Ð.ДЖÐРИМОВ
ПредÑедатель ГоÑударÑтвенного Совета – ХаÑÑ Ð ÐµÑпублики ÐдыгеÑ
Е.СÐЛОВ
Kaynak: Adığey Cumhuriyeti Portalı